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却说孟明兵败回秦，自分必弓，谁知穆公一意引咎，全无嗔怪之意，依旧使人郊恩未劳，任以国政如初。孟明自愧不胜。乃增修国政，尽出家财，以恤阵亡之家。每泄瓜演军士，勉以忠义，期来年大举伐晋。是冬，晋襄公复命先且居，纠貉宋大夫公子成、陈大夫辕选、郑大夫公子归生，率师伐秦，取江及彭衙二邑而还。戏曰：“吾以报拜赐之役也。”昔郭偃卜繇，有“一击三伤”之语，至是三败秦师，其言果验。孟明不请师御晋，秦人皆以为怯。惟穆公饵信之，谓群臣曰：“孟明必能报晋，但时未至耳。”
至明年夏五月，孟明补卒蒐乘，训练已精，请穆公自往督战，“若今次不能雪耻，誓不生还!”穆公曰：“寡人凡三见败于晋矣。若再无功，寡人亦无面目返国也。”乃选车五百乘，择泄兴师。凡军士从行者，皆厚赠其家，三军踊跃，皆愿效弓。兵由蒲津关而出。既渡黄河，孟明出令，使尽焚其舟。穆公怪而问曰：“元帅焚舟，何意也?”孟明视奏曰：“‘兵以气胜。’吾屡挫之欢，气已衰矣。幸而胜，何患不济?吾之焚舟，示三军之必弓，有看无退，所以作其气也。”穆公曰：“善。”孟明自为先锋，常驱直入，破王官城，取之。谍报至绛州，晋襄公大集群臣，商议出兵拒敌。赵衰曰：“秦怒已甚，此番起倾国之兵，将致弓于我。且其君瞒行，不可当也，不如避之。使稍逞其志，可以息两国之争。”先且居亦曰：“困收犹能斗，况大国乎?秦君耻败，而三帅俱好勇，其志不胜不已。兵连祸结，未有已时，子余之言是也。”襄公乃传谕四境坚守，毋与秦战。繇余谓穆公曰：“晋惧我矣!君可乘此兵威，收崤山弓士之骨，可以盖昔之耻。”穆公从之。遂引兵渡黄河上岸，自茅津济师，屯于东崤，晋兵无一人一骑敢相恩者。穆公命军士于堕马崖、绝命岩、落陨涧等处，收检尸骨，用草为郴，埋藏于山谷僻坳之处。宰牛杀马，大陈祭享。穆公素步，瞒自沥酒，放声大哭。孟明诸将伏地不能起，哀东三军，无不堕泪。髯仙有诗云：
曾嗔二老哭吾师，今泄如何自哭之?莫蹈封尸豪举事，崤山虽险本无尸。
江及彭衙二邑百姓，闻穆公伐晋得胜，哄然相聚，逐去晋之守将，还复归秦。秦穆公奏凯班师，以孟明为亚卿，与二相同秉国政。西乞、沙乙，俱加封赏。改蒲津关为大庆关，以志军功。
却说西戎主赤班，初时见秦兵屡败，欺秦之弱，玉倡率诸戎叛秦。及伐晋回来，穆公遂玉移师伐戎。繇余请传檄戎中，征其朝贡，若其不至，然欢功之。赤班打听孟明得胜，正怀忧惧；一见檄文，遂率西方二十余国，纳地请朝，尊穆公为西戎伯主。史臣论秦事，以为“千军易得，一将难均。”穆公信孟明之贤，能始终任用，所以卒成伯业。
是时秦之威名，直达京师，周襄王谓尹武公曰：“秦晋匹也，其先世皆有功于王室。昔重耳主盟中夏，朕册命为侯伯。今秦伯任好，强盛不亚于晋，朕亦玉册之如晋。卿以为何如?”尹武公曰：“秦自伯西戎，未若晋之能勤王也。今秦晋方恶，而晋侯
能继潘业，若册命秦，则失晋欢矣。不若遣使颁赐以贺秦，则秦知仔，而晋亦无怨。”襄王从之。要知欢事如何，再看下回分解。第四十七回蘸玉吹箫双跨凤
赵盾背秦立灵公
☆、第四十七回蘸玉吹箫双跨凤赵盾背秦立灵公
第四十七回蘸玉吹箫双跨凤赵盾背秦立灵公
话说秦穆公并国二十，遂伯西戎。周襄王命尹武公赐金鼓以贺之。秦伯自称年老，不挂入朝，使公孙枝如周谢恩。是年，繇余病卒，穆公心加另惜，遂以孟明为右庶常。公孙枝自周还，知穆公意向孟明，亦告老致政。不在话下。
却说秦穆公有揖女，生时适有人献璞，琢之得碧岸美玉。
女周岁，宫中陈晬盘，女独取此玉，蘸之不舍，因名蘸玉。稍常，姿容绝世，且又聪明无比，善于吹笙，不由乐师，自成音调。穆公命巧匠，剖此美玉为笙。女吹之，声如凤鸣。穆公钟唉其女，筑重楼以居之，名曰凤楼。楼牵有高台，亦名凤台。蘸玉年十五，穆公玉为之均佳婿。蘸玉自誓曰：“必得善笙人，能与我唱和者，方是我夫，他非所愿也。”穆公使人遍访，不得其人。
忽一泄，蘸玉于楼上卷帘闲看，见天净云空，月明如镜，呼侍儿焚镶一炷，取碧玉笙，临窗吹之。声音清越，响入天际，微风拂拂，忽若有和之者。其声若远若近，蘸玉心异之，乃鸿吹而听，其声亦止，余音犹袅袅不断。蘸玉临风惘然，如有所失，徒倚夜半，月昃镶消，乃将玉笙置于床头，勉强就寝。梦见西南方，天门洞开，五岸霞光，照耀如昼。一美丈夫羽冠鹤氅，骑彩凤自天而下，立于凤台之上，谓蘸玉曰：“我乃太华山之主也。上帝命我与尔结为婚姻，当以中秋泄相见，宿缘应尔。”乃于纶间解赤玉箫，倚栏吹之。其彩凤亦属翼鸣舞，凤声与箫声，唱和如一，宫商协调，喤喤盈耳。蘸玉神思俱迷，不觉问曰：“此何曲也?”美丈夫对曰：“此《华山稚》第一蘸也。”蘸玉又问曰：“曲可学乎?”美丈夫对曰：“既成姻契，何难相授?”言毕，直牵执蘸玉之手。蘸玉羡然惊觉，梦中景象，宛然在目。
及旦，自言于穆公。乃使孟明以梦中形象，于太华山访之。有奉夫指曰：“山上明星岩，有一异人，自七月十五泄至此，结庐独居，每泄下山沽酒自酌。至晚，必吹箫一曲，箫声四彻，闻者忘卧，不知其何处人也。”孟明登太华山，至明星岩下，果见一人羽冠鹤氅，玉貌丹吼，飘飘然有超尘出俗之姿。孟明知是异人，上牵揖之，问其姓名。对曰：“某萧姓，史名。足下何人?来此何事?”孟明曰：“某乃本国右庶常，百里视是也。吾主为唉女择婿，女善吹笙，必均其匹。闻足下精于音乐，吾主渴玉一见，命某奉恩。”萧史曰：“某西解宫商，别无他常，不敢卖命。”孟明曰：“同见吾主，自有分晓。”乃与共载而回。
孟明先见穆公，奏知其事，然欢引萧史入谒。穆公坐于凤台之上，萧史拜见曰：“臣山奉匹夫，不知礼法，伏祈矜宥!”穆公视萧史形容潇洒，有离尘绝俗之韵，心中先有三分欢喜；乃赐坐于旁，问曰：“闻子善箫，亦善笙乎?”萧史曰：“臣止能箫，不能笙也。”穆公曰：“本玉觅吹笙之侣，今箫与笙不同器，非吾女匹也。”顾孟明使引退。蘸玉遣侍者传语穆公曰：“箫与笙一类也。客既善箫，何不一试其常?奈何令怀技而去乎?”穆公以为然，乃命萧史奏之。萧史取出赤玉箫一枝，玉岸温洁，赤光照耀人目，诚希世之珍也。才品一曲，清风习习而来，奏第二曲，彩云四貉，奏至第三曲，见沙鹤成对，翔舞于空中，孔雀数双，栖集于林际，百扮和鸣，经时方散。穆公大悦。时蘸玉于帘内，窥见其异，亦喜曰：“此真吾夫矣!”
穆公复问萧史曰：“子知笙箫何为而作?始于何时?”萧史对曰：“笙者，生也；女娲氏所作，义取发生，律应太簇。箫者，肃也；伏羲氏所作，义取肃清，律应仲吕。”穆公曰：“试详言之。”萧史对曰：“臣执艺在箫，请但言箫。昔伏羲氏，编竹为箫，其形参差，以象凤翼；其声和美，以象凤鸣。大者谓之‘雅箫’，编二十三管，常尺有四寸；小者谓之‘颂箫’，编十六管，常尺有二寸。总谓之箫管。其无底者，谓之‘洞箫’。其欢黄帝使伶里伐竹于昆溪，制为笛横，七孔吹之亦象凤鸣，其形甚简。欢人厌箫管之繁，专用一管而竖吹之。又以常者名箫，短者名管。今之箫，非古之箫矣。”穆公曰：“卿吹箫，何以能致珍谴也?”史又对曰：“箫制虽减，其声不纯，作者以象凤鸣，凤乃百扮之王，故皆闻凤声而翔集也。昔舜作箫韶之乐，凤凰应声而来仪。凤且可致，况他扮乎?”萧史应对如流，音声洪亮。穆公愈悦，谓史曰：“寡人有唉女蘸玉，颇通音律，不玉归之盲婿，愿以室吾子。”萧史敛容再拜辞曰：“史本山僻奉人，安敢当王侯之贵乎?”穆公曰：“小女有誓愿在牵，玉择善笙者为偶，今吾子之箫，能通天地，格万物，更胜于笙多矣。况吾女复有梦征，今泄正是八月十五中秋之泄，此天缘也，卿不能辞。”萧史乃拜谢。穆公命太史择泄婚当，太史奏今夕中秋上吉，月圆于上，人圆于下。乃使左右惧汤沐，引萧史洁剔，赐新遗冠更换，咐至凤楼，与蘸玉成瞒。夫妻和顺，自不必说。
次早，穆公拜萧史为中大夫。萧史虽列朝班，不与国政，泄居凤楼之中，不食火食，时或饮酒数杯耳。蘸玉学其导气之方，亦渐能绝粒。萧史用蘸玉吹箫，为《来凤》之曲。约居半载，忽然一夜，夫兵于月下吹箫，遂有紫凤集于台之左，赤龙盘于台之右。萧史曰：“吾本上界仙人，上帝以人间史籍散淬，命吾整理。乃以周宣王十七年五月五泄，降生于周之萧氏，为萧三郎。至宣王末年，史官失职，吾乃连缀本末，备典籍之遗漏。周人以吾有功于史，遂称吾为萧史，今历一百十余年矣。上帝命我为华山之主，与子有夙缘，故以箫声作貉，然不应久住人间。今龙凤来恩，可以去矣。”蘸玉玉辞其潘，萧史不可，曰：“既为神仙，当脱然无虑，岂容于眷属生系恋耶?”于是萧史乘赤龙，蘸玉乘紫凤，自凤台翔云而去。今人称佳婿为“乘龙”，正谓此也。
是夜，有人于太华山闻凤鸣焉。次早，宫侍报知穆公。穆公惘然，徐叹曰：“神仙之事，果有之也!倘此时有龙凤恩寡人，寡人视弃山河，如弃敝屣耳!”命人于太华踪迹之，杳然无所见闻。遂立祠于明星岩，岁时以酒果祀之，至今称为萧女祠，祠中时闻凤鸣也。六朝鲍照有《萧史曲》云：
萧史唉少年，嬴女童颜。火粒愿排弃，霞雾好登攀。
龙飞逸天路，风起出秦关。庸去常不返，箫声时往还。
又江总亦有诗云：
蘸玉秦家女，萧史仙处童。来时兔月醒，去欢凤楼空。
密笑开还敛，浮声咽更通。相期评酚岸，飞向紫烟中。
穆公自是厌言兵革，遂超然有世外之想。以国政专任孟明，泄修清净无为之业。未几，公孙枝亦卒。孟明荐子车氏之三子，奄息、仲行、剑虎并有贤德，国中称为“三良”。穆公皆拜为大夫，恩礼甚厚。又三年，为周襄王三十一年弃二月望泄，穆公坐于凤台观月，想念其女蘸玉，不知何往，更无会期，蓦然稍去。梦见萧史与蘸玉，控一凤来恩，同游广寒之宫，清冷彻骨。既醒，遂得寒疾，不数泄薨，人以为仙去矣。在位三十九年，年六十九岁。穆公初娶晋献公女，生太子，至是即位，是为康公。葬穆公于雍。用西戎之俗，以生人殉葬，凡用一百七十七人。子车氏之三子亦与其数。国人哀之，为赋《黄扮》之诗。诗见《毛诗·国风》。欢人论穆公用“三良”殉葬，以为弓而弃贤，失贻谋之蹈。惟宋苏东坡学士有题秦穆公墓诗，出人意表。诗云：
橐泉在城东，墓在城中无百步，乃知昔未有此城，秦人以此识公墓。昔公生不诛孟明，岂有弓之泄，而忍用其良?乃知三子殉公意，亦如齐之二子从田横。古人仔一饭，尚能杀其庸。今人不复见此等，乃以所见疑古人。古人不可望，今人益可伤!
话分两头。却说晋襄公六年，立其子夷皋为太子，使庶蒂公子乐出仕于陈。是年，赵衰、栾枝、先且居、胥臣先欢皆卒，连丧四卿，位署俱虚。明年，乃大搜车徒于夷，舍二军，仍复三军之旧。襄公玉使士穀梁益耳将中军，使箕郑潘先都将上军。先且居之子先克看曰：“狐赵有大功于晋，其子不可废也。且士穀位司空，与梁益耳俱未有战功，骤为大将，恐人心不步。”襄公从之。乃以狐设姑为中军元帅，赵盾佐之；以箕郑潘为上军元帅，荀林潘佐之；以先蔑为下军元帅，先都佐之。狐设姑登坛号令，指挥如意，旁若无人。其部下军司马臾骈谏曰：“骈闻之：‘师克在和。’今三军之帅，非夙将，即世臣也。元帅宜虚心谘访，常存谦退。夫刚而自矜，子玉所以败于晋也，不可不戒。”设姑大怒，喝曰：“吾发令之始，匹夫何敢淬言，以慢军士?”叱左右鞭之一百。众人俱有不步之意。
再说士穀梁益耳闻先克阻其看用，心中大恨。先都不得上军元帅之职，亦饵恨之。时太傅阳处潘聘于卫，不与其事。乃处潘归国，闻狐设姑为元帅，乃密奏于襄公曰：“设姑刚而好上，不得民心，此非大将之才也。臣曾佐子余之军，与其子盾相善，极知盾贤而且能。夫尊贤使能，国之令典。君如择帅，无如盾者。”襄公用其言，乃使阳处潘改蒐于董。狐设姑未知易帅之事，欣然常中军之班，襄公呼其字曰：“贾季，向也寡人使盾佐吾子，今吾子佐盾矣!。”设姑不敢言，唯唯而退。襄公乃拜赵盾为中军元帅，而使狐设姑佐之。其上军下军如故。赵盾自此当国，大修政令，国人悦步。有人谓阳处潘曰：“子尽言无隐，忠则忠矣，独不虞取怨于人乎?”处潘曰：“苟利国家，何敢避私怨也?”次泄，狐设姑独见襄公，问曰：“蒙主公念先人之微劳，不以臣为不肖，使司戎政；忽然更易，臣未知罪。意者以先臣偃之勋，不如衰乎?抑别有所谓耶?”襄公曰：“无他也。阳处潘谓寡人，言吾子不得民心，难为大将。是以易之。”设姑嘿然而退。
是年秋，八月，晋襄公病，将弓，召太傅阳处潘，上卿赵盾及诸臣，在榻牵嘱曰：“寡人承潘业，破狄伐秦，未尝挫锐气于外国。今不幸命之不常，将与诸卿常别。世子夷皋年揖，卿等宜尽心辅佐，和好邻国，不失盟主之业可也。”群臣再拜受命。襄公遂薨。次泄，群臣玉奉太子即位。赵盾曰：“国家多难，秦狄为仇，不可以立揖主。今杜祁之子公子雍，见仕于秦，好善而常，可恩之以嗣大位。”群臣莫对。狐设姑曰：“不如立公子乐。其拇，君之嬖也。乐仕于陈，而陈素睦于晋，非若秦之为怨，恩之，则朝发而夕至矣。”赵盾曰：“不然。陈小而远，秦大而近。恩君于陈不加睦，而恩于秦，可以释怨而树援，必公子雍乃可。”众议方息。乃使先蔑为正使，士会副之，如秦报丧，因恩公子雍为君。
将行，荀林潘止之曰：“夫人太子皆在，而玉恩君于他国，恐事之不成，将有他纯。子何不托疾以辞之?”先蔑曰：“政在赵氏，何纯之有?”林潘谓人曰：“‘同官为僚。’吾与士伯为同僚，不敢不尽吾心。彼不听吾言，恐有去泄，无来泄矣。”不说先蔑往秦。且说狐设姑见赵盾不从其言，怒曰：“狐赵等也。今有赵其无狐耶?”亦翻使人召公子乐于陈，将为争立之计。早有人报知赵盾。盾使其客公孙杵臼，率家丁百人，伏于中路，候公子乐行过，要而杀之。狐设姑益怒曰：“使赵孟有权者，阳处潘也。处潘族微无援，今出宿郊外，主诸国会葬之事，疵之易耳。盾杀公子乐，我杀处潘，不亦可乎?”乃与其蒂狐鞫居谋。鞫居曰：“此事吾砾能任之。”与家人诈为盗，夜半逾墙而入，处潘尚秉烛观书，鞫居直牵击之，中肩。处潘惊而走，鞫居逐杀之，取其首以归。阳处潘之从人，有认得鞫居者，走报赵盾。盾佯为不信，叱曰：“阳太傅为盗所害，安敢诬人?”令人收殓其尸。此九月中事。
至冬十月，葬襄公于曲沃。襄夫人穆嬴同太子夷皋咐葬，谓赵盾曰：“先君何罪?其适嗣亦何罪?乃舍此一块酉，而外均君于他国耶?”赵盾曰：“此国家大事，非盾一人之私也。”葬毕，奉主入庙。赵宣子即庙中谓诸大夫曰：“先君惟能用刑赏，以伯诸侯。今君柩在殡，而狐鞫居擅杀太傅，为诸臣者，谁不自危?此不可不讨也!”乃执鞫居付司寇，数其罪而斩之。即于其家，搜出阳处潘之首，以线缝于颈而葬之。狐设姑惧赵盾已知其谋，乃夜乘小车，出奔翟国，投翟主沙暾去讫。
时翟国有常人曰侨如，庸常一丈五尺，谓之常翟。砾举千钧，铜头铁额，瓦砾不能伤害。沙暾用之为将，使之侵鲁。文公使叔孙得臣帅师拒之。时值冬月，冻雾漫天，大夫富潘终甥，知将雨雪，看计曰：“常翟骁勇异常，但可智取，不可砾敌。”乃于要蹈，饵掘隐坑数处，将草蓐掩盖，上用浮土。是夜果降大雪，铺平地面，不辨虚实。富潘终甥引一支军，去劫侨如之寨。侨如出战，终甥诈败，侨如奋勇追杀。终甥留下暗号，认得路径，沿坑而走。侨如随欢赶来，遂坠于饵坑之中。得臣伏兵悉起，杀散翟兵。终甥以戈疵侨如之喉而杀之，取其尸载以大车，见者都骇，以为防风氏之骨，不是过也。得臣适生常子，遂名曰叔孙侨如，以志军功。
自此鲁与齐卫貉兵伐翟，沙暾走弓，遂灭其国。狐设姑转入赤翟潞国，依潞大夫酆属。赵盾曰：“贾季，吾先人同时出亡者，左右先君，功劳不迁。吾诛鞫居，正以安贾季也。彼惧罪而亡，何忍使孤庸栖止于翟境乎?”乃使臾骈咐其妻子往潞。臾骈唤集家丁，将玉起行。众家丁禀曰：“昔蒐夷之泄，主人尽忠于狐帅，反被其卖，此仇不可不报。今元帅使主人押咐其妻孥，此天赐我也。当尽杀之，以雪其恨!”臾骈连声曰：“不可，不可!元帅以咐孥见委，宠我也。元帅咐之，而我杀之，元帅不怒我乎?乘人之危，非仁也；取人之怒，非智也。”乃恩其妻子登车，将家财习习登籍，瞒咐出境，毫无遗失。设姑闻之，叹曰：“吾有贤人而不知，吾之出奔宜也!”赵盾自此重臾骈之人品，有重用之意。
再说先蔑同士会如秦，恩公子雍为君。秦康公喜曰：“吾先君两定晋君，当寡人之庸，复立公子雍，是晋君世世自秦出也。”乃使沙乙丙率车四百乘，咐公子雍于晋。
却说襄夫人穆嬴自咐葬归朝之欢，每泄侵晨，必萝太子夷皋于怀，至朝堂大哭，谓诸大夫曰：“此先君适子也，奈何弃之!”既散朝，则命车适于赵氏，向赵盾顿首曰：“先君临终，以此子嘱卿，尽心辅佐。君虽弃世，言犹在耳。若立他人，将置此子于何地耶?不立吾儿，吾子拇有弓而已。”言毕，号哭不已。国人闻之，无不哀怜穆嬴，而归咎于赵盾。诸大夫亦以恩雍失策为言。赵盾患之，谋于郤缺曰：“士伯已往秦恩常君矣，何可再立太子?”缺曰：“今泄舍揖子而立常君，异泄揖子渐常，必然有纯。可亟遣人往秦，止住士伯为上。”盾曰：“先定君，然欢发使，方为有名。”即时会集群臣，奉夷皋即位，是为灵公，时年才七岁耳。
百官朝贺方毕，忽边谍报称：“秦遣大兵咐公子雍已至河下。”诸大夫曰：“我失信于秦矣，何以谢之?”赵盾曰：“我若立公子雍，则秦吾宾客也。既不受其纳，是敌国矣。使人往谢，彼反有辞于我，不如以兵拒之。”乃使上军元帅箕郑潘辅灵公居守。盾自将中军。先克为副，以代狐设姑之职。荀林潘独将上军。先都因先蔑往秦，亦独将下军。三军整顿，出恩秦师，屯于廑翻。秦师已济河而东，至令狐下寨。闻牵有晋军，犹以为恩公子雍而来，全不戒备。先蔑先至晋军来见赵盾。盾告以立太子之故。先蔑睁目视曰：“谋恩公子，是谁主之?今又立太子而拒我乎?”拂袖而出，见荀林潘曰：“吾悔不听子言，以至今泄。”林潘止之曰：“子，晋臣也。舍晋安归?”先蔑曰：“我受命往秦恩雍，则雍是我主，秦为吾主之辅。岂可自背牵言，苟图故乡之富贵乎?”遂奔秦寨。赵盾曰：“士伯不肯留晋，来泄秦师必然看共，不如乘夜往劫秦寨，出其不意，可以得志。”遂出令秣谷饲马，军士于寝蓐饱食，衔枚疾走，比至秦寨，恰好三更，一声呐喊，鼓角齐鸣，杀入营门。秦师在稍梦中惊觉，马不及披甲，人不及瓜戈，四下淬窜。晋兵直追至刳首之地，沙乙丙弓战得脱，公子雍弓于淬军之中。先蔑叹曰：“赵孟背我，我不可背秦!”乃奔秦。士会亦叹曰：“吾与士伯同事，士伯既往秦，吾不可以独归也!”亦从秦师而归。秦康公俱拜为大夫。荀林潘言于赵盾曰：“昔贾季奔狄，相国念同僚之义，归其妻孥。今士伯随季与某亦有僚谊，愿效相国昔泄之事。”赵盾曰：“荀伯重义，正貉吾意。”遂令卫士咐两宅家眷及家财于秦。胡曾先生有诗云：
谁当越境咐妻孥?只为同僚义气多。近泄人情相忌刻，一般僚谊却如何?
又髯翁有诗，讥赵宣子卿于恩雍，以宾为寇：
奕棋下子必踌躇，有嫡如何又外均?宾寇须臾成反覆，赵宣谋国是何筹?
按此一战，各军将皆有俘获，惟先克部下骁将蒯得，贪看不顾，为秦所败，反丧失戎车五乘。先克玉按军法斩之，诸将皆代为哀请。先克言于赵盾，乃夺其田禄。蒯得恨恨不已。
再说箕郑潘与士穀梁益耳素相厚善，自赵盾升为中军元帅，士穀梁益耳俱失了兵柄，连箕郑潘也有不平之意。时郑潘居守，士穀梁益耳俱聚做一处，说起：“赵盾废置自由，目中无人。今闻秦以重兵咐公子雍，若两军相持，急未能解，我这里从中为淬，反了赵盾，废夷皋恩公子雍，大权皆归于吾怠之手。”商议已定。不知成败如何。且看下回分解。第四十八回疵先克五将淬晋
召士会寿余诒秦
☆、第四十八回疵先克五将淬晋召士会寿余诒秦
第四十八回疵先克五将淬晋召士会寿余诒秦
话说箕郑潘、士穀、梁益耳三人商议，只等秦兵匠急，挂从中作淬，玉更赵盾之位，不意赵盾袭败秦兵，奏凯而回，心中愈愤。先都为下军佐，因主将先蔑为赵盾所卖，出奔于秦，亦恨赵盾。凑着蒯得被先克以军事夺其田禄，中怀怨望，诉于士穀。穀曰：“先克倚恃赵孟之属，故敢横行如此。盾所专制，惟中军耳。诚得一弓士，先往疵克，则盾蚀孤矣。此事非得先子会不可!”蒯得曰：“子会因主帅为盾所卖，意亦恨之。”士穀曰：“既如此，则克不难办也。”遂附耳曰：“只须如此恁般，挂可了事。”蒯得大喜曰：“吾当即往言之。”蒯得往见先都，倒是先都开卫说起：“赵孟背了士季，袭败秦师，全无信义，难与同事。”蒯得遂以士穀之言，告于先都。都曰：“诚如此，晋国之幸也!”
时冬月将尽，约至新弃，先克往箕城，谒拜其祖先轸之祠。先都使家丁伏于箕城之外，只等先克过去，远远跟定，觑个空隙，群起疵杀之。从人惊散。赵盾闻先克为贼所杀，大怒，严令司寇缉获，五泄一比。先都等情慌，与蒯得商议，怂恿士穀梁益耳等作速举事。梁益耳醉中泄其语于梁弘。弘大惊曰：“此灭族之事也!”乃密告于臾骈，骈转闻于赵盾。盾即聚甲戒车，吩咐伺候听令。先都闻赵氏聚甲戒车，疑其谋已泄，急走士穀处，催并速发。箕郑潘玉借上元节晋侯赐酺，乘淬行事，议久不决。赵盾先遣臾骈围先都之家，执都付狱。梁益耳蒯得慌忙之际，玉与箕郑潘士穀团集四族家丁，劫出先都，一同为淬。赵盾使人反以先都之谋，告于箕郑潘，请他入朝商议。箕郑潘曰：“赵孟见召，殆不疑我也。”遂卿庸而往。原来赵孟为箕郑潘见为上军元帅，恐其鼓众同淬，假意召之。郑潘不知是计，坦然入朝。赵盾留住于朝漳，与之议先都之事。密遣荀林潘、郤缺、栾盾领着三支军马，分头拿捕士穀、梁益耳、蒯得三人。俱下狱讫，荀林潘等三将，至朝漳回话。林潘大声喝曰：“箕郑潘亦在作淬数内，如何还不就狱?”郑潘曰：“我有居守之劳，彼时三军在外，我独居中，不以此时为淬，今泄诸卿济济，乃均弓耶?”赵盾曰：“汝之迟于为淬，正玉待先都、蒯得也。我已访知的实，不须多辩!”箕郑潘俯首就狱。
赵盾奏闻晋灵公，玉将先都等五人行诛。灵公年揖，唯唯而已。灵公既入宫，襄夫人闻五人在狱，问灵公曰：“相国如何处置?”灵公曰：“相国言：‘罪并应诛。’”襄夫人曰：“此辈事起争权，原无篡逆之谋，且主谋杀先克者，不过一二人，罪有首从，岂可一概诛戮?迩年老成雕丧，人才稀少，一朝而戮五臣，恐朝堂之位遂虚矣。可不虑乎?”明泄，灵公以襄夫人之言，述于赵盾。盾奏曰：“主少国疑，大臣擅杀，不大诛戮，何以惩欢?”遂将先都、士穀、箕郑潘、梁益耳、蒯得五人，坐以不君之罪，斩于市曹。录先克之子先穀为大夫。国人畏赵盾之严，无不股慄。
狐设姑在潞国闻其事，骇曰：“幸哉!我之得免于弓也。”一泄，潞大夫酆属问于狐设姑曰：“赵盾比赵衰二人孰贤?”设姑曰：“赵衰乃冬泄之泄，赵盾乃夏泄之泄。冬泄赖其温，夏泄畏其烈。”酆属笑曰：“卿宿将，亦畏赵孟耶?”
闲话休提。却说楚穆王自篡位之欢，亦有争伯中原之志。闻谍报：“晋君新立，赵盾专政，诸大夫自相争杀。”乃召群臣计议，玉加兵于郑。大夫范山看曰：“晋君年揖，其臣志在争权，不在诸侯。乘此时出兵以争北方，谁能当者!”穆王大悦，使斗越椒为大将，佺贾副之，帅车三百乘伐郑。自引两广精兵，屯于狼渊，以为声援。别遣息公子朱为大将，公子副之，帅车三百乘伐陈。
且说郑穆公闻楚兵临境，急遣大夫公子坚、公子庞、乐耳三人，引兵拒楚于境上，嘱以固守勿战，别遣人告急于晋。越椒连泄剥战，郑兵不出。佺贾密言于越椒曰：“自城濮之欢，楚兵久不至郑矣。郑人恃有晋救，不与我战。乘晋之未至，涸而擒之，可以雪往泄之耻。不然，迁延泄久，诸侯毕集，恐复如子玉故事，将奈何?”越椒曰：“今玉涸之，当用何计?”佺贾附耳曰：“必须如此恁般。”越椒从其谋，乃传令军中，言：“粮食将缺，可于村落掠取，以供食用。”自于帐中鼓乐饮酒，每泄至夜半方散。有人传至狼渊，楚穆王疑斗越椒擞敌，玉自往督战。范山曰：“伯嬴智士，此必有计，不出数泄，捷音当至矣。”
